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读趣网 > 都市言情 > 我给佛祖当说客 > 第298章 重建秩序(1)
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因陀罗因为经过亿万年的幻化,早不是当初的帝释天了,大功德天吉祥女神也是一副盛气凌人的姿态。我佛慈悲,就是上刀山也要渡他们皈依佛门,就是牺牲自我也要让他们立地成佛,此时西天极乐世界释迦牟尼佛还没有面世,必须在极乐世界来临之际将他们渡化为24诸天,否则,定海神珠的终极作用将不会尽情发挥出来。

接引道人,准提道人、孔宣和燃灯道人看到24诸天没有皈依佛门的意愿,于是三人商量后决定去往天界布道。

鸿均道祖在幻化神珠时封闭了他们记忆,24诸天虽然在神珠里呆了很久,却没有留下多少记忆,似乎就是弹指一挥间的事情。

相反24诸天对须弥山的一切往事却记忆清楚,阿修罗界与天界的矛盾恢复到以前状态,双方剑拔弩张,战火一触即发。

苍穹秩序就是这样,当年混鲲祖师在世界来临的时候就与女娲上仙争斗不断,看到鸿均道祖和昊天上帝责备自己就愤愤不平的说道:“各位远古上仙,假若你们认为我魔道是多余的,假若你们认为我阻挡了所为的正道的发展,我们可以从此消失不见。”

说的鸿均道祖和昊天大帝羞愧不已。所以正道和邪道从来就是相辅相成的,世界在斗争中才会向前发展。现在新世界到来了,必须继续斗争,才能去劣存优。

开天辟地无非就是将世界由浊变清,世界万物同时来到苍穹之下他们都是平等的,最初是神,仙、妖,巫,人并存时代,在各位大圣人的争斗中,伏羲、女娲及三清上仙战胜了妖魔才建立了新世界。

后来黄帝还大战蚩尤,所以世间没有什么是应该的,什么是正确的,一切都要在纷争后才能确立世界的秩序。

现在接引道人恢复了阿弥陀佛的身份,他没必要再畏手畏脚的做事,在渡化24颗定海神珠之前,接引道人、准提道人已经收下3000佛陀、诸菩萨、4大金刚、18珈蓝。阿弥陀佛安排众佛陀深入须弥山,与天神一起研讨佛法。

因为吉祥女神虽然骄傲,但是内心淳朴,阿弥陀佛便安排四大金刚前往湿陀那宫讲道。

主神毗湿奴是世界主宰般的存在,即便有心皈依佛门,也不得接收为佛家弟子,但是大梵天是创造之神,需要他为人类带来希望,大自在天是世界的全部,争取两位主神支持对于建立佛法世界有着不可估量的作用。

阿弥陀佛安排燃灯道人和孔宣前往说教。自己亲临善见城面见帝释天。只要帝释天皈依佛门将带动天界全体人员加入佛教,这样佛法世界就形成了。

不可思议的是当年鸿均道祖锻造神珠时是心存恻隐之心,还是时间紧张,更或者是抱着众生平等的理念,神珠毫无选择的竟然留下了四海八荒的全体成员。

幻化神珠后帝释天的近万名天妃,舍脂姑娘、阿珂厘耶、乔达摩,还有阿修罗部众全体人员都来到了新世界。

由于在神珠中禁锢了很久,解禁后因陀罗享受了一段自由时光,他整天在天妃们的温柔乡中辛苦耕耘、还去往四海八荒,慰问重获生机的天神们。

由于阿弥陀佛有再生之功,所以天帝在接到他来到善见城的消息时,十分虔诚的安排四大天王,普善等一群文武百官出城迎接。阿弥陀佛左手捏着佛珠,右手抬起至胸,掌心向左弯腰施礼。

天帝立即还礼说道:“不敢当、不敢当。折煞晚生了。”

阿弥陀佛说:“开天以来,又过去很多时日,心中总是挂念天帝,现在百废待兴,也不知道天帝对这四海八荒有何想法。”

因陀罗说:“感谢上苍垂怜,在世界毁灭之时还为天界保存了实力,现在天界秩序井然,只要维护四海八荒恪尽职守我想没必要再挑起事端。”

阿弥陀佛说:“非也!天帝维持四海八荒秩序固然重要,但还需要促进苍穹的繁荣和发展,更需要教化人们克己复礼,和谐共生,你看世间妖巫危害人间,人们经常遭受虫蛇野兽攻击,四季节令不稳,旱涝灾害频发,人们还过着食不果腹的日子,你做为四海八荒的统帅需要做的还有很多,怎么能将眼光只局限于天界呢。”